
延安大师从6岁起就在河南少林寺习武。通往五峰顶达摩洞的那条约1500石阶,他已攀爬过数千次。石阶大小低相同,有些狭窄,有些耸。白天,参观寺庙的游客通常需要到两个小时才能登顶。寺院不建议夜间攀登。山路沿途没有灯光,步踏错,徒步者就可能从陡峭的阶梯上滚落下去。
然而去年夏天,延安大师迎来了位特殊的学生。圣安东尼奥马刺队的NBA佳阵容中锋维克托-文班亚马,正在寻找项能以前所未有的式考验自己的挑战。他想在已经为出众的身体力量之外,进步锤炼内在的力量。
他说,他的目标越了单纯的竞技荣耀。
“我告诉他:你篮球,我练功夫。如果你想成为伟大的球员,就须做其他人做不到的事。”延安大师告诉ESPN,“登山有两层意义。白日登山是为了锤炼身体,考验你的耐力和力量。夜间登山是为了磨砺心智,锻炼你的觉知。”
文班亚马明白了。
去年夏天,在少林寺静修六天的夜幕降临后,他与延安大师及数位武僧道,踏上了前往达摩洞的山路。
“四下没有任何灯光,”延安大师说,“你什么都看不见。唯的办法就是步步走。聆听你的呼吸,聆听你的心跳。用脚去感受每步。凭借你的觉知前行。”
陪同文班亚马前来的两名马刺队工作人员表达了他们的担忧。延安大师自己也有顾虑。他们托付给他训练的是位全球偶像、位不世出的天才,而他们即将在的黑暗中,踏上条崎岖险峻的山路。
“他非常年轻,有着为远大的篮球前景,”延安大师说,“他也非常,沿途头会碰到些树枝,须俯身弯腰才能通过。”但他又说,这次训练的全部意义,就在于让心摆脱恐惧,并信赖自己的觉知来引自己。
行人在黑暗与寂静中行走、攀爬了大约个小时,这是次动态的冥想。
在寺院期间,对文班亚马来说,难适应的就是冥想。个身2米24的人,单是盘腿而坐就已十分困难,不用说在长达90分钟里保持静默、纹丝不动了。
但他坚持了下来。每晚,他把三张单人床拼在起,才能容下自己的身体。每天凌晨四点半,他便起床训练。武僧们会带他在寺院附近的林中奔跑,或沿着条200米长的不平山坡跑道,进行蛙跳、冲刺以及上下坡的单腿跳跃,以锻炼他的平衡力和耐力。
他们教授他少林十三拳——这是功夫的两种基础拳法之,旨在传授的重心转换、稳定及发力要诀。
延安大师说,他为文班亚马量身定制的武术训练,在于控制重心,使其能从不同位置产生力量,并抵抗外力,以模拟他在NBA赛场上将面对的多人包夹和身体对抗。
文班亚马每天会和约百名僧人同坐数次,每次冥想的时间长短,取决于大殿中央所燃香烛的香芯长度。三十分钟还能应付。但有时,那炷香会燃上整整九十分钟,这对当时21岁的文班亚马来说,忍受如此长时间的坐是其煎熬的。
“我知道他能做到,”延安大师说,“因为他训练时,总会次次地尝试,直到自己成为好的那个。”
延安大师在那时就认识到的点,如今整个篮球界也正在认识到:维克托-文班亚马所拥有的技巧与尚未开发的潜能阿勒泰家具封边胶,或许前所未见;而他也需要套同样前所未有的训练案来实现这切。
接下来的故事,关乎少林寺如何以三十四代的武僧传承,来训练这位代难遇的NBA——助力塑造了那个不仅在西部决赛战中,以令人骇然的从容统了联盟佳球队,在其刚刚开启的职业生涯中,便已显露出将要长期如此称霸势头的球员。
文班亚马的少林寺之行本已尽可能保密,但要隐藏位身2米24、穿着运动套头衫穿行于中部的全球,能做到的实在有限。
在他预计抵达的那天,数百名粉丝已手持手机聚集在寺外。而在他的整个停留期间,他训练的在世界各地实时走红。这位地球上具辨识度的运动员之,正穿着僧袍随少林武僧习练功夫,剃了光头,融入了僧侣式的生活。
这景象具冲击力。
在寺期间,文班亚马恪守佛教戒律,与僧人们同食严格的素食。
但每天也有数次,他的团队会安排辆面包车驶入寺院,接上文班亚马后开出寺墙之外,再由人递上份购自当地餐馆的蛋白餐食。他在车厢内用完餐,处理掉剩余的肉类,然后乘车返回寺内。
这次经历的每部分都显得那么原汁原味,正因如此,它发令人觉得难以置信。
他为何到那里去?他在寻找什么?他又找到了什么?
在过去年里,文班亚马对这些问题给出了几种不同的答案。六月下旬,在次球迷节活动的直播节目中,他说自己去那里是为了“让身体经受些不习惯的考验”。
十二月,他告诉ESPN,武僧们的训练式吸引了他,他相信这有助于他以全新式开发思想和身体,从而兑现潜能。
“当时我正在看段,个僧人抓住另个人的脚,那人沿着台阶上下……我就在想,‘我现在还做不到这些身体动作。我的身体仍有些地需要充实,需要开发。’”
“对我来说,把身体锻炼到它能达到的致,尽可能兑现潜力——不能说直如此——但近些年来,这直非常重要。”
延安大师则有套不同的看法。
“若你敢于战斗,你就该拥有勇气,”他说,“所以,我们教的是如何变得勇敢。去铸就勇气。”
延安大师是在上海收看了马刺队在西部决赛战中击败俄克拉荷马城雷霆队,以及文班亚马那场凡脱俗、下41分24个篮板的表演。他注意到了文班亚马出战个人生涯新49分钟的惊人耐力。他注意到了文班亚马在被守者搡时,依然能做出那些失衡的单腿投篮所展现的身体控制力。
他曾训练文班亚马在对抗中阿勒泰家具封边胶,甚至在单腿支撑的情况下,保持重心稳定。
但他说,他留意到的是文班亚马眼中的那份坚定。
“他太特别了,你能从他的眼睛里感受到这点。”延安大师说。
通过次通话,延安大师仿佛模仿了文班亚马进入篮球状态时那种钢铁般的凝视眼。
“力量源于内心,”他说,“我会看着他对他说:你不是只猫,你是头虎。要让力量迸发,你须先改变内心。”
延安大师说,当文班亚马做到这点后,他就可以去挑战件别人做不到的事了。
有天,他告诉文班亚马,要他边运着篮球,保温护角专用胶边攀爬另条通往三皇寨的险峻山路,那是座位于嵩山处的寺院。这条徒步路线要途经悬崖边的栈道、悬索桥和原始森林,路程长度是通往达摩洞那条路的五倍。小径迫使你在低起伏的山脊和石块间攀登,海拔上升约760余米。
延安大师说,个普通人走程通常需要七到八个小时。
文班亚马做到了——而且边运着球——仅用了四个半小时。
“光有天赋是不够的,”他说,“你还需要付出努力。维克托两者兼备。他既有刻苦的精,也有天赋。”
位于河南的少林寺,始建于五世纪末。寺中僧人因在公元621年的柏谷坞之战中,为未来的唐太宗李世民力而赢得武名。如今在少林寺训练的僧人们,所习练的正是那1500多年前脉相承下来的功夫。
延安大师是少林寺三十四代武僧,是其传承者。
他在和美国教过数千名学生。之所以被选中指文班亚马,原因有好几个,其中之是他因曾在洛杉矶和华盛顿特区生活过七年,可以说口流利的英语。
文班亚马的经纪人布纳-恩迪亚耶,是在2025年4月,也就是文班亚马因右肩栓接受手术并提前结束自己的二个NBA赛季后不久,次联系他的。当时文班亚马刚获准恢复体能活动。
恩迪亚耶在研究了全、印度和日本的武术大师及流派后,断定少林寺提供的静修是文班亚马的佳选择。
但在将这位世界上具辨识度的运动员之送往中部进行强度训练之前,恩迪亚耶决定亲自先去探番。
为了到达那里,他先飞往北京,然后乘坐约两到三个小时的铁前往郑州阿勒泰家具封边胶,接着又转乘了约两个小时的巴士才抵达登封市。
寺院及其住宿条件其简单——张床,或者对文班亚马来说是三张,还有个衣柜。每天的训练会其漫长——每天六到八小时的训练,外加数小时的冥想——而且具挑战。
恩迪亚耶回来后,将这切都转告给了文班亚马。
文班亚马毫不畏惧。他正是被这种纪律和挑战所吸引,被它可能在自己身上开启的东西,以及可能帮助他放下的切所吸引。
手臂里的栓曾震撼了他的内心。
“我需要时间重新找回自己,然后变得好,”文班亚马在十二月说,“这是好的例子,说明生命是短暂的,职业生涯是短暂的,它可能就会像这样戛然而止。所以没有时间可以浪费。”
“这是种巨大的动力。这动力比我所能期待的任何其他东西都要好。”
在过去三十年里,恩迪亚耶代理过些法国出的球员:鲁迪-戈贝尔、尼古拉斯-巴图姆、埃文-富尼耶。他认识文班亚马的时间也差不多同样长。文班亚马的母亲艾洛蒂,甚至在恩迪亚耶的儿子仅5岁时就执教过他。
他直都明白,代理像文班亚马这样拥有天赋身体素质和心智天赋的球员意味着怎样的责任。但随着文班亚马那非凡的才能不断成长,恩迪亚耶也逐渐将这视为种荣幸。
“我总是在努力提前思考,看看如何能用不同的式来训练这孩子,因为他与众不同,”恩迪亚耶说,“我们须为他做些特别的事,而不仅仅是跟他起做些事。”
去年四月,他致电洛杉矶湖人队总经理兼篮球运营总裁罗伯-佩林卡,并约了顿午饭。佩林卡曾在科比-布莱恩特职业生涯的大部分时间里担任其经纪人。
原因很简单。
“他们的思维式与众不同,”恩迪亚耶告诉ESPN,“他们球的式,他们突破自我的式,就只是他们的好奇心。他们研究和观察事物的式。他们在解决问题时都富创造力。”
恩迪亚耶说,去年春天文班亚马需要解决的问题是:如何在不增重的情况下,在场上得有对抗。如何在不失去那令其身体二的柔韧和运动能力的前提下,变得强壮。如何用不同的式移动,以便能在三分线内施展自己的意志、臂展和那不可思议的技术,毕竟在那个区域,对手通常会选个比他重13到22公斤的球员来对他施以粗野对抗。
“基本上,他想要次身体上的蜕变,这样他就能不知疲倦地奔跑,并利用自己的身体天赋靠近篮筐,”恩迪亚耶说,“然后他想要被挑战。”
精上、身体上、心灵上的挑战。以种连那些已经比大多数人刻苦、身体条件达到顶的运动员都难以被挑战的式去挑战。
佩林卡听着恩迪亚耶的讲述。他了解这种类型。
他告诉他,科比以前也这样做过。有个夏天,科比度痴迷于研究大白鲨如何捕猎和攻击猎物。于是,为他找到世界上做这件事的佳地点,就成了佩林卡的任务——那个地显然是瓜达卢佩岛,座距离墨西哥巴哈海岸150英里的岛屿,你可以在那水晶般清澈的海水中进行笼中潜水。
科比后来在2017年于《球星看台》上撰文写道,他对大白鲨的研究,帮助了他去守阿伦-艾弗森。
还有科比当年对西斯廷教堂的痴迷。佩林卡曾为他安排了次夏天的私人参观,由位艺术史学进行览。
佩林卡告诉恩迪亚耶,科比当时着迷的是,米开朗基罗是如何在缺乏充足自然光的情况下,躺在脚手架上,绘制出那幅三维立体杰作的。
那次学习的不在于所用的技术,而在于那种在看似不可能的境况下,创造出非凡杰作的远见与毅力。
当佩林卡讲述这些故事时,恩迪亚耶不住点头,两位经纪人都在津津乐道于各自明星客户如何将这种求知欲带入自己的技艺之中。
“我想了解科比是如何做事的,”恩迪亚耶告诉ESPN,“这样我们就可以向他学习。维克托跟其他任何人都不同。我们须有创造力地来为他造二的计划。”
相传,那位因将禅宗佛教带入而备受尊崇的僧人菩提达摩,于公元527年攀上五峰,在山顶附近的个洞穴中,面壁坐,长达九年之久。
那时还没有石阶,唯有条荒野崎岖的山路。1500年来,少林僧人清理了密林小径,铺上了石阶,以便后人也能进行此番朝圣之旅。
恩迪亚耶法断言,是不是文班亚马那晚攀登五峰的经历,造就了他在西部决赛战中的那个夜晚——或是他本赛季所展现出的状态。
但他可以这么说,他的客户本赛季论外形还是法,看起来都与以往不同——文班亚马本赛季场均三分出手比上赛季少了三次——这种改变胜过以往任何时候。
他的移动式不样了,像头猛虎。仿佛他已然君临天下。
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“他在精力量面的表现,是我前所未见的,”恩迪亚耶说,“现在所有这些情况都充满了压力。他对这种压力,以及对自己是这支志在夺冠的球队中重要的员,都有着清醒的认知。我认为他的堪称——种不做混账也能服众的。”
“其次,他的体能状态人能及。我们正进入年中那种隔天就要场比赛的时期,而维克托的身体状态看起来依然那么好,我认为这就是所有那些努力的结果。”
“他去年每天都在奔跑,每天都跑。到处跑,总是在户外,在的墙上、在山上、在森林里跑。等他回到美国后,他还是到处跑,他速度太快了。没人跟得上他。”
而如果他继续沿着这些路径探索下去,也许将来也人能及。
(NBA官网)
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